字音假字用格

凡例

字音假字用格序

薦紳名流、斐然として其章を黼黻にする者、代鮮からず。 然して學識を論ずることは、則寥々として聞ゆること亡し。 方今 昭代の化、文運渙發し、豪傑の士、勃焉として崛起す。 先づ契冲氏有て、後縣居の翁有。 一は則浪華に龍擧し、一は則江門に虎視して、盛に復古の學を唱へ、海内之が爲に一新す。 然れども是猶力を訓詁に擅にして、未だ修辭に遑及せず。 嗟(ああ)夫れ文藻と學識興を併て、大成せる者、吾未だ其人を見ず。 果して其れ人無んや。 吾が 本居先生命世の才を抱て、學術精博、兼て永言の玅を究む。 其の歌に於けるや、八代の際に翺翔して、衆美之を具し、其の學に於るや、二公の業を紹明して、成功之に過たり。 吾が所謂る其の人なるかな。 斯の編や、講業の暇、字音の假字を問者の爲にして作れり。 其の説詳審精覈、一たび卷を展れば、則瞭然として目に在。 萬世不朽の準則と謂ふべきなり。 其喉音三差の義理を發とし、於(お)乎(ヲ)二音の錯置を辨ずるが如きに至ては、則命世の才、學術精博なる者に非ずは、豈能此に至んや。 蓋字音の假字や、百家の學に係れり。 操槧の士知らずはあるべからず。 操槧の士知らずはあるべからざることは、則是の書觀ずはあるべからず。 是の書觀ずはあるべからざることは、則以て天下後世に傳ふべし。 之が序と爲。

安永四年春三月

門人 須賀直見謹撰

もじごゑのかなづかひのはしがき

からもじのこゑはもよ、もとかのくにびとのときなすさひづりをまねびとりつるものにして、もはらおほみくにのみやびたるとは、にてしもあらずなりければ、うたふにもきたなけく、よむにもいやしけくて、いにしへのおほみよには、いささむらたけいささめのことどひにも、つゆまじへずなもありける。 しかにはあれどもそのくにぶみはしも、みづがきのひさしきときよりつたはりきにてしありければ、あまねくそれよみなれききなして、よよをふるまにまに、おのづからきたなしともしらずなり、いやしともおもほえずなりて、うすらびのうちとけごとはさらにもいはず、うちひさすみやびごとにすらややうちまじりつつ、のちつひにはとつくにのこととしもあらぬがことなりもてきつつ、いやひけにほびこりて、いましはしおほかたのことのはなからはこのもじごゑをなもつかひあふめるこにしあれば、しかすがにこれがかなもしらではたえあらぬわざなるを、そはいまだてるつきのまさやかにしるせるものもなく、しらたまつばきつばらにあげたるふみしなければ、ものかくにまどはしきふしぶしさはなるがゆゑに、おのれいむさきこのすぢのふみらかしこのここのなにくれととりいでたづねつつ、たたしのみちのただしきをさだめて、しぎのはねがきかきつめおきつるに、またこのかなのこゑよしなど、おもひえたることいささかあげつらひわたるをしもはしつかたにくはへて、これのひとまきとはなしつ。 ときはあんえいのよとせといふとしむつきのとをかのひ。 かくいふはいせびともとをりのりなが。

目録

• 喉音三行辨
  • 三行分生圖
  • 輕重等第圖
• オヲ所屬辨
• 字音假字總論
  • 字音開合指掌圖
  • 字音假字三會圖
• 凡例
• イヰ之假字
  • イウ
  • イユウ
  • イユ
  • イフ
  • イヤウ
  • イヨウ
  • イム
  • ヰム
  • イク
  • イツ
  • ヰツ
  • ヰキ
  • イヤ
  • イヤク
  • イヨ
  • イヨク
• エヱ之假字
  • エウ
  • エフ
  • エイ
  • ヱイ
  • エム
  • ヱム
  • エツ
  • ヱツ
  • エキ
• オヲの假字附アワ
  • オウ
  • ヲウ
  • アウ
  • ワウ
  • アフ
  • オム
  • ヲム
  • オク
  • ヲク
  • オツ
  • ヲツ
• カ行之假字
  • キウ
  • キフ
  • カウ
  • コウ
  • クワウ
  • カフ
  • コフ
  • キヤウ
  • キヨウ
  • ケウ
  • ケフ
• サ行之假字
  • シウ
  • シユウ
  • シフ
  • サウ
  • ソウ
  • サフ
  • シヤウ
  • シヨウ
  • セウ
  • セフ
• タ行之假字
  • チウ
  • チユウ
  • チフ
  • タウ
  • トウ
  • タフ
  • チヤウ
  • チヨウ
  • テウ
  • テフ
• ナ行の假字
  • ニウ
  • ニフ
  • ナウ
  • ノウ
  • ナフ
  • ニヤウ
  • ニヨウ
  • ネウ
  • ネフ
• ハ行之假字
  • ハウ
  • ホウ
  • ハフ
  • ホフ
  • ヒヤウ
  • ヒヨウ
  • ヘウ
• マ行之假字
  • マウ
  • モウ
  • ミヤウ
  • メウ
• ラ行之假字
  • リウ
  • リフ
  • ラウ
  • ロウ
  • ラフ
  • リヤウ
  • リヨウ
  • レウ
  • レフ
• 濁音ジヂズヅ之假字
• 韻のイヰ之假字
• 下中のワ之假字
• 韻のム之假字

目録終

字音假字用格

此書は漢字音の假字(かな)を正さん爲に著せり。 凡そ其字音此方に古へより傳へ用るところ漢呉の二つあり。 又是れ近世傳る唐音と云ものを加へては三つ也。 此三つの音の事は予別に漢字三音考を著して委しく辨せり。 さて此の中に彼唐音と云ものは古來の傳へに非ずして 世に普く用る者にも非れば是をさしおきて今はただ漢呉二音の假字を論辨す。 抑此字音の假字の常にまがひやすきは多くはウと引く音にあり。 アウとワウとオウと混じキヤウとキヨウとケウとまぎるる類也。 然れども是らは其屬する所の韻により又其入聲の字などにても分るることなるがただ辨へがたきは喉音三行 あいうえお、やいゆえよ、わいうゑを の差別にて其イヰエヱオヲの假字は字音のみならず御國言(みくにことば)におきても後世多くは錯亂して善く是れを辨ふる人無くして數百年を經たり。 然るに近世難波の契沖僧始めて是を考へ出だし和字正濫抄を著せるより古への假字再び世に明らかになりぬるは比類なき大功なり。 その後古學の道いよいよ開けて古言の假字づかひにおきては今は遺漏無きを 近年出來たる古言梯便りよき書也。 字音の假字に至ては未だ詳かに考へ定めたるものなくして喉音三行の假字は殊に明らかならず。 故に今先づ此三行の義を辨ずること左の如し。

喉音三行辨

先づ大御國の喉音にアヤワ三行の差別ある所以の原(もと)をよく明らめおきて後に字音の假字を論ずべし。 抑此三行はアイウエオより分れたる音にして基本は一なり。 さて一つにして三つに分れたる所以はアイウエオの五の音の下へ又各アイウエオの五の音を重ぬれば自然とつづまりてヤイユエヨワヰウヱヲの音となるゆゑに別に此二行はあるなり 喉音にのみ此差別ありて餘のカサタナハマラの七行には是れ無きはいかにと云にまづヤ行ワ行の音はもと二音づつ重なりたるものなれば實はいはゆる拗音也。 然れども喉音は餘音に類せず柔軟隱微なるゆゑに二音つづ重なれどもおのづからつづまりて直音の如くなるゆゑに此二行の音となる也。 餘の七行は二音を重ぬるときは二音に分れてさだかに拗音にして一音につづまることなし。 故に喉音の外はみな單行なる也。 ゆゑに古言のなかにアイウエオの音の重なりたる言(ことば)は一つもあること無し。 是れ其の明證也。 老(おい)肖(あえ)などはイエはヤ行のイエなる故にオユアユとも活用せり。 又地名に秋田を阿伊太、置賜を於伊太とある伊などはキの轉なれば今の例にあらず。 さてヤ行もワ行もア行より生ずる音なるゆゑに三行に分るといへども或は髣髴として一つなるが如く一つかと思へば又さだかに三つにして古へは混淆することさらに無りき。 然れば此の三行は是れ字音を辨ずるにも亦緊要の事也。 よくよく會得すべし。 韻學家に喉音を論ぜることあれども皆古言に昧くして三行の嚴然として相混ずまじき義を知らざる故に皆混雜してヤ行ワ行は畢竟無用の長物の如し。 又御國と音韻は甚悉曇に似たること多し。 然れどもひたすらに彼の法によりて是を治するときは又違ふこと多し。 殊に喉音三行は吾古言の音をよく解せる者にあらずは其義をさとることあたはじ。

五十連音の圖中にイヰエヱオヲの所屬を錯りて或はヰをヤ行又はア行に屬し或はヱをア行ヤ行に屬する類多し。 惑ふこと勿れ。 若し一字も此所屬を錯るときは三行の辨みな明らかならず。 先づ初めに是を正しおくべし。 さてオはア行、ヲはワ行也。 此事は別に下に委き辨あり。 音の輕重は御國言に就ては古來このさたもなく無用の論なれども 俗書のかなづかひどもに言語の輕重を云るはみな杜撰の臆度にて一つも古への假字に合ふことなければさらに論するに足らず。 アイウエオの音に本より其次第ある故にそれに從ひてヤ行ワ行の音にもおのづから輕中重の料(しな)あり。 故に右の圖にも是を標せり。 字音を辨るにはいよいよ此輕重にて假字を分るる仔細ある故になほ精く其位をさとすこと左の圖の如し。

喉音は三行なるに此圖に五行を立る所以は初めの圖と照し合せてこころうべし。 さて五行に分るといへども終(つひ)には三行に歸するも又彼圖にて悟るべし。 此事はなほ下の三會圖のところに委く云。 さて此の如く輕重の位をたててイエアオウ等と次第することは予が憶斷に似たれども下に出すところの字音開合の圖と引き合せ見て實に然ることを知るべし。 抑萬づの音聲はアより始まりて 此事は梵學家の常談なるが信に然ることなり。 漸々に轉ぜるものなるが其の轉ずるところおのづから輕と重とに分れゆくことなればアは輕重五行五位の中央に在ること必然の理也。 且右の次第は人々の口に呼び試ても知らるること也。 又古へより傳はれる樂家の譜を見るにア行タ行ハ行ラ行等の音を用て其次第は右の如くイエアオウ、チテタトツ、ヒヘハホフ、リレラロルと定めて物の音(ね)の低昂をかたどれり。 是れ五音の位は自然と此の如くなる故也。 又十行各五音相通ずる中に初五と二四と三五とは殊によく通ずるも右の次第にていづれも其位隣近なるが故なり。

右喉音三行の所由又其輕重の次序などは必しも字音につきて云には非ず。 御國の自然の音聲に具はるところ也。 然して是れ即ち字音の假字を辨るに緊要なるゆゑに委く論ずるものなり。

オヲ所屬辨

オは輕くしてア行に屬しヲは重くしてワ行に屬す。 然るを古來錯りてヲをア行に屬て輕としオをワ行に屬して重とす。 諸説同一にして數百年來いまだ其非を曉(さと)れる人なし。 故に古言を解くにも此のオヲにつきては此れ彼れ快からざることあり。 又字音の假字(かな)を辨るにはいよいよ舊本の如くにては緒字の假字一つも韻書と合ふ者無く諸説ここに至りて皆窮せり。 是に因て予年來此の假字に心を盡して近きころ始て所屬の錯れることをさとり右の如くこれを改めて驗(こころむ)るに古言及び字音の疑はしき者悉く渙然として氷釋せり。 まづ古言を以ていはば息を於伎(おき)とも通はし云これオはイと同くア行の音なる故也。 又居(ゐる)を乎流(をる)ともいひ多和夜女(たわやめ)を多乎夜女(たをやめ)ともいひ多和々(たわわ)を登乎々(とをを)ともいひ新撰字鏡に悎の字を和奈奈久(わななく)又乎乃々久(をののく)と註せる。 これら皆ヲはワ行なる故の通音也。 右の言どもの於(お)乎(を)の假字はみな古書に出たれば論なし。 然るに是等をただア行とワ行と通ずとのみ意得居るはその解を得ずして強(しひ)たる者也。 さて又山城の國の郡名愛宕は於多岐(おたぎ) 阿多古(あたご)にも愛宕の字を用う。 尾張の郡名愛智は阿伊知(あいち) 本は阿由知なり。 相模の郡名愛甲は阿由加波(あゆかは) 近江の郡名愛智は衣知(えち)とある これら愛の字をアエオとア行の音に通用せり。 又上野の郡名邑樂は於波良岐(おはらぎ) 因幡の郡名邑美は於不美(おふみ) 石見の郡名邑知は於保知(おほち) 遠江の郷名邑代は伊比之呂(いひしろ)とある これらに邑の字をイとオとに用たるもア行の通音也。 又凡て一音の地名は其の韻(ひびき)の字を加へて必二字に書く例木(き)の國を紀伊と長くかくが如し。 伊(い)はキの韻(ひびき)也。 遠江の郷名渭(ゐ)伊 出雲の郷名斐(ひ)伊 和名抄今の本は伊を甲と誤れり。風土記に伊に作る。 筑前の郷名毘(ひ)伊 比 肥前の郡名基肄(きい) 木伊 肥後の郷名肥(ひ)伊 備中の郡名都(つ)宇 近江越後などの郷名にも此の名あり。 同國の郷名弟(せ)翳 勢 薩摩の郡名穎(え)娃 江 和泉の郷名呼(を)唹 乎。神名式男(を)に作。 參河の郡名寶(ほ)飫 穗。今本飫を飯に誤れり。 日向の郷名覩(と)唹 大隈の郷名囎(と)唹 これら皆同じ。 呼(を)唹 寶(ほ)飫 覩(と)唹 囎(と)唹 などにヲの假字を加へずして皆オに用る飫(お)唹(お)等の假字を加へたる。 契沖大隈の囎唹に疑ひをなして乎(を)をかくべきに唹(お)を書るは彼國の方言かと云るはいかが。和泉の呼唹などには心つかざりしにや。 凡て韻(ひびき)はアイウエオに限れることなれば是れ又ア行はオなる明證なり。 諸國郡郷の名は和名抄に載て其文字はみな奈良の御代和銅神龜のころ詔命によりて定まりしままなればいと古(ふる)し。 さて又アイウオの四音は語の中(なから)に在るときは省く例多し。 これは古言を解せる人はみなよく知ること也。一つ二つ言はば上の連聲にある韻(ひびき)はアイウオいづれも省きて跡(あと)をト穴をナ市をチ石をシ磐をハ浦をラ海をミ上をヘ馬をマ面(おも)をモ音をト生(おふ)をフと云たぐひなり。 ヲは省く例なし。 これ又オはア行にてアイウと一例。 ヲはワ行にに其例に非る故なり。 又歌に五もじ七もじの句を一もじ餘して六もじ八もじによむことある 是れ必中(なから)に右のアイウオの音のある句に限れること也。 エの音の例なきはいかなる理にかあらむ。 未だ考へず。 古今集より金葉詞花集などまでは此格にはづれたる歌は見えず。 自然のことなる故なり。 萬葉以往の歌もよく見れば此格也。 千載新古今のころよりして此格の亂れたる哥をりをり見ゆ。 西行など殊に是を犯せる歌多し。 其例を一二いはば源信明朝臣 ほのぼのと有明の月の月影に​紅葉吹おろす山おろしの風 これは卅四文字あれども聞惡(ききにく)からぬは餘れるもじみな右の格なれば也。 又後の歌ながら二條院の讚岐 ありそうみの浪かきわけてかづくあまの​息もつきあへず物をこそおもへ これは句ごとに餘りて卅六もじあり。 其中に第二句のワは喉音ながらア行の格に非る故に此の句はすこしききにくし。 其他の四もじは皆右の格也。 故に多く餘りたれども耳にたたざるは自然の妙也。 右の二首は後世に字餘りの例に引く哥也。 然れども右の定格の有ることを知る人なし。 是は予が始て考へ出せるところ也。 可祕々々。 然ればおのづからに此の如く格のあるもオはア行なる一つの證也。

次に字音につきていはば諸の古書 天暦以往 にオとヲとの假字に用たる字どもを考るにオをア行ヲをワ行とするときは悉く韻書の音に符合す。 下に一々擧たる字の下を檢て悟るべし。 若し舊慣の如くヲをア行、オをワ行とするときは悉く輕重錯亂して一時も音韻にかなふ者あることなし。

五十連音の圖はもと悉曇字母に依りて作れるものなるが 其由は別に委く辨せり 其悉曇のアイウエオに各短長の二音ある其オの短長を大日經金剛頂經文殊問經及華嚴續刊定記空海悉曇釋義等には汗奧に作り涅槃經には烏炮に作り大莊嚴經には烏燠に作り寶月三藏は鴎奧に作り難陀三藏は于奧に作り智廣の字記には短奧長奧に作れり。 安然の悉曇藏に見えたり。 かくて其烏の字は御國の古書にヲの假字に用ゐ汗も又ヲの假字なればア行はなほ舊の如くヲなるべしと思ふ人もあるべけれども凡て悉曇の對譯の字にてイヰエヱオヲは分り難きこと也。 いかにと云にまづ同梵音に對譯の字は彼れと是れと音の異なること多し。 是れ五天竺の風土の音の異のみにも非ず。 又翻譯者の時世郷里の音の變異のみにも非ず。 多くは漢字の音の正しく梵音に當りがたき故也。 何ぞと云に同中天同南天の音を同時代に傳へたる書にても對譯の字の音は一同ならず。 同書の内にてすら混雜せるもの尠(すくな)からず。 一二をいはばかの金剛頂經に長のウに汗 引 短のオにも汗とある是れ一つは引と註したれどもウとオはただ引くと否るるとの異のみにならんや。 梵音は必ず差別あるべきを同く汗の字を當(あて)たるは漢字の音にて混せること明らけし。 又大莊嚴經等には短のウに烏 上聲 長のウに烏、短のオにも烏とあり空海釋義には長のウにも汗 長聲 短のオにも汗 長聲 とあり。 これら又涅槃經には長のエに野の字をかき自餘の書には多くヤの音に野の字をかけり。 是又エとヤとを混せり。 凡て梵音は此の如き混雜すべきやうなし。 悉曇の十二音は殊に正しく分れずはあるべからず。 此の音亂るるとききは生字の音も隨て皆亂るべし。 然れば是皆梵音に正しく當る漢字の得がたき故に譯者の心々にて音の似たりと思ふ字を當(あて)たるものにして或いは上聲去聲或は短呼長聲或は其字に聲近し或は鼻聲彈舌などとさまざま註せり。 又後人の注釋にも某の字の某々の反本音は某々の反と云ひ或は字に依らずなど云るも對譯の音の梵音と合はざる故也。既にエとヤと混しウとオとさへ混せるうへは何ぞオとヲとを分つことを得ん。 かの寶月の譯の鴎の字はオウの假字、字記の奧の字はアウの假字にてこれらは共に開口音なればオに近くしてヲには遠ければかの烏等に作る者と合はずなほ又慈覺の記には短に於の字を用て本郷の音を以て之を呼ぶと註し長に奧の字を用たり。 他の韻書には多く短には汗烏于等の字を用たるに慈覺ひとり改めて此の於の字に作れるは三藏の口に呼ぶところの梵音を親く聞てヲに非ずオなることを辯別(わきま)へたるゆゑ也。 御國人は其ころもオとヲとの音差別ありて兒童もおのづからよくわきまへつれば彼人の聽分(ききわけ)しこと勿論也。 本郷の音を以て之を呼ぶとあるにて御國のアイウエオのオはオにしてヲに非ることいよいよ明けし。 但し五十連音の圖を作りし人はかの諸書の對譯の汗烏等の字に依てア行にヲを置きしも知がたし。 又後に誤て入りちがへたるにてもあるべし。 たとひ作者の意にて本より然るにもあれさやうにては御國の音韻に協はざること上に擧たる諸證明白なればさらに疑ふべきにあらず。 其うへかの慈覺の於に改しを思へば悉曇の方にてもア行なるは眞の梵音はオなるを烏等の字を以て譯せしはは漢字音の正しく當らざること明らけき物をや。

又神樂サイバラ哥の古本に長く引てうたふ聲に 安(あ) 以(い) 宇(う) 衣(え) 於(お) の字を下に添へて書るにコソトノホモヨロヲの聲にはみな於の字を添へたり。 求子の哥に 安波禮(あはれ)衣 千者也布畄賀茂能也之呂(ちはやぶるかものやしろ)於 乃(の)於 比女古(ひめこ)於 末川(まつ) 云々 與呂川世(よろづよ)於 不止(ふと)於 毛(も)於 以呂(いろ)於 者(は)安 可者(かは)安 良之(らじ) とあるがごとし。 是れ又阿(あ)行の第五位は於(お)にして 乎(を)には非る一證なり。

字音假字總論

契沖又和字正濫要略を著せる中にいささか字音の假字に云及せることあり。 其説に半切の上の字を以てイヰエヱヲオ等を分つべしと云るは誤也。 假字は半切にて分るることに非ず。 是れは或人も既に難破せり。 契沖はかばかりのことを考へ誤るべき人にはあらざるを是は深く心を用ずしてただ一とわたりの理を以てふと定めたる説と見えて其證例にあげたる字の反切既にその假字に合はずまして其餘をや。 強て反切を以て分んとならば韻字によるべし。 韻字とは下の字を云。 喉音の三行は韻字にて分るる所由なきにしもあらず。 或人喉音假名三異辨と云ものを著してかの要略を破したるはまことにいはれたり。 然して其説に云く 凡字音の假名にイヰヲオエヱの三異あれども其究竟を尋るに全く達例あるに非ず。 また是を韻書に考るに憑据するところ無し。 然ればただ何の故と云こともなく古來傳來たる慣例(くせ)なるべし。 くせには法則のあるべき謂なし。 云々。 又云 日本の字音の假名唐の反切に符合すべき理なし。 各別のこと也。 いかにといふに唐の反切は三十六字の所屬にて切字を定む。 喉音に影曉匣喩の四母あり。 各々同じからず。 日本の音の假名には喉音のアワヤの三つのみあり。 又其中にイウエの三つは兩屬の假名也。 さて又アワヤ三喉音にて唐の影曉匣喩の四喉音をよむに似たるものは影喩のみにて匣曉二つはアワヤに係らずこれらを以て唐の反切と日本の字音の假名と各別のことにて牽強すべからざることを知べし。 以上。 今按此説理あるに似たれども非なり。 是れただ影曉匣喩とアヤワとを引合するに合ひ難きことをのみ思ひて唐の反切と此方の字音の假字とは各別のことと謂ひ韻書に憑据するところなしと云る 是ただ字母にのみ泥みて其他を考へざるもの也。 アヤワの異は字母に係ることには非ず。 別に所由あることなるを何ぞ深く尋ねざるや。 今よく考るに古書の字音の假字悉く法則ありて韻書の音と契合することなるを何の故もなくただ古へより傳來たるくせ也とはいかなる妄説ぞや。 凡て近きころの學者には此説の如き見解なる物多し。 心すべきことぞかし。

或説に字音の假字は連用の音便に從て轉すること多し一例に定むへからずと云も非なり。 凡て御國言にも字音にも音便にて假字のかはる例あることなし。 此他も俗書どもに云ることどもあれど凡て論するにも足らず。 京師の韻學僧文雄の説に云く 喉音イヰエヱヲオの假字古へに何に依ると云こと知りがたしといへども今を以て准擬するに以已夷意異等は悉く韻鏡の開轉の字也。 爲韋委威圍遺謂位等は悉く合轉の字也。 又盈衣叡要曳愛等は悉く開轉の字也。 惠慧衞會囘畫穢等は悉く合轉の字にして一つも混雜せること無し。 然ればイエは開口音に用ゐヰエは合口音に用うべきこととぞ思ふ。 さて此格を以て計ればヲは開オは合なるべきにヲオ共に合口音に屬して遠越弘袁乎等も又於穩飫等も共に皆合轉の字にして差別あることなし。 返てオの音の用る憶意等の字開音也。 然ればヲオは開合に依らず別に所由ありて分けたりと見ゆ。 以上。 今按此の説甚だ善し。 まことに畢竟は開合にて分るること也。 然れども未だ其の然る所以の本を明らめ得ざる故に此説もなほ盡さざるところ多く且オヲの所屬の錯れることを悟らざるゆゑに此(ここ)に至て又窮せり。 既にイヰエヱは開合にて分れたるにオヲのみ其格を離れて別の所由あるべき理なきものをや。 又此三對は畢竟は開合の音にて分るることにはあれどもひたすらに韻鏡の開轉合轉にのみ從ひてはなほ違ふこと多し。 是れには種々の仔細あること也。 委く次に論ずるが如し。

或説に 本邦の古への言語の音にはイヰヲオエヱ等差別ありて必混すまじき道理あるべけれども字音には假字の沙汰無用たるべし。 いかにとなれば本より諸の韻書にアヤワ三行の差別とてはかつて無きことなれば彼れと此れとあひかなふべき理もなく又所詮其假名はいかやうに書ても苦しからぬことなればとかく論するは無益のこと也。 以上。 今辨して云抑古へ御國言の音に漢字の音を借りて書る是を假字(かな)と云。 古事記日本紀等に歌などを書るもの是なり。 さて其言の音に古へはイヰエヱオヲの差別ありし故に彼の借り用たる漢字にも此差別ありて イヰエヱオヲなどは本より分れたる御國の音にて假字は其音にあてて定めたるもの也。 然るを後世の人の心には假字によりて分れたるものと思へるはひがこと也。 ひとつも混雜せることなく甚嚴密にして天暦以往の古書はいづれも符を合せたるが如し。 是を以て觀ればそのかみ必よるところありて定めしこと疑なし。 然れば今とても一往考て韻書に無きことと云て是を廢すべきに非ず。 又古へ既に假字に用たる字差別ありて一も混せさざりしうへは凡ての字音に附すべき假字も又後俗にまかせて濫(みだり)にすべきにあらず。 かりにも古へを思はん人は必わきまへ正すべきわざ也。 なほいはば假字は即其字の音註反切の如くなる物なれば愼まずはあるべからず。 假令アウの假字を施すべき字に誤てヲウの假字を施すときは安(あん)闇(あん)等をヲンとし惡(あく)握(あく)等をヲクとするも同じこと也。 或人はなほ可也とせんか。

御國に傳はるところの漢呉音は共に古へまのあたりに彼國の人の口に呼して聲を聞てそれを此方の音に脇(かな)へて定めしものなれば 此事委くは三音考に云 三行の假字も彼人呼ぶ聲につきて分ちしもの也。 但し彼國にはもとより此三行の差別を立ざれば其の呼ぶ人はみづから是をおぼえずといへども此方の人の聞くところに其差別はありし也。 たとへば御國言の音には平上去入の四聲を論することなきゆゑにいかなるを平聲いかなるを上去聲ともみづから覺ゆることなけれども若し漢人これを聞ばかならずその聞ところにはおのづから四聲の分ちあるべきがことし。 然れば古への假字は全く韻書に依ることなく又其三行の異は韻書の謂(いは)ざるところなれども本の彼の眞の口聲によりて定めたるものなればおのづから此れ唐以前の一家の韻書の如きことあり。 是故に今返て御國の假字づかひを以て彼國の後世の韻書の訛謬を正すべきものあり。 委く三音考に論す。 故に今諸の韻書と照し檢るに一往は合ひがたきに似たれどもよく是を考るに開合を以て分つときは悉く符合するもの也。 但し宋來以後の韻書には誤多きゆゑに合はざること多し。 そもそも古への假字はさらに開合を以て分けたるものには非れども自然と開合にて分るる理あり。 まづ開口音はおのづから輕く合口音はおのづから重し。 この輕重は韻書に云ところの者に非ず。 御國の音の輕重を以て云也。 音韻日月燈に 開轉に屬する所の字は其聲單にして朗なり。 故に之を開と爲也。 介轉に屬する所の字は其聲駢にして渾す。 故に之を合と爲也。 と云る此の言御國の音の輕重によくあたれり。 故に御國の輕き音の假字に用たるは皆開口音の字、重き音の假字に用たるはみな合口音の字なり。 されば今も此格を以て御國の音の輕重と字音の開合とを引合せて諸の字音の假字を定むべし。 其御國の音の輕重は上に出せる輕重等第の圖を以て考へ知るべく なほ下に委く云 字音の開合は韻鏡に依て定むべし。 韻書多しといへども簡にしてしかも詳に且さとりやすきこと韻鏡に及ものなし。 此書は唐の末にいできたるべしと或人云るまことにさもあるべし。 然れば此方の古への假字を定めし時よりは後の書なれどもいささかも古への音韻を誤れることなければ全くよりどころとするに足れり。 但し此書今の諸本開合異同ありて一定せず。 故に今是を考へ定むること左の如し。 第一轉は合也。一本に開とするは非也。 第二轉は合也。一本に開合とするは非也。 第四轉は合也。開合とする本は非也。 第八轉は開也。一本に合とするは非也。 第十一轉は合也。一本に開とするは非也。 第十二轉は合也。一本に開とするは非なり。 第廿六轉は開也。一本に合とするは非也。 第卅八轉は開也。或は開合とし或は合とする本みな非なり。 第卅九第四十第四十一轉皆開也。皆合とする本は非なり。 其餘は諸本と同じ。 さて右の如く開合たがひに誤れる中に開を誤りて合とせるが多きは後世の韻書に依て私に改めたるもの也。 隋の陸法言が切韻の序に 古今の聲調既に自づから別有り諸家の取捨又同じうせず。 呉楚は則ち時に輕淺に傷ひ燕趙は則ち多く重濁に渉る。 と云るが如く。 大氐北方の音は重し。 然して漢土後世には北人多く入り雜れる故にそれに移りて凡ての人の音聲次第に重濁になるによりて古の開口音のいつとなく合口音に變じたるが多きを後世の韻書はただ當時の音によりて定めたるものなる故に開合もなにも古への音韻とたがへること多し。 然るを世の韻學者此義をわきまへずただ其呼法を論じたることの精密なるにまよひて是を信じ其書を證としてみだりに韻鏡の開合を改めたるは返りてひがことなりけり。 さて又心得べきことあり。 漢音と呉音とにて開合のかはることあるを 有右由久丘流等の字漢音イウ、キウ、リウは開音、ウ、ユ、ク、ルは合音なるが如し。 韻鏡等はただ漢音をもって定めたるものにして呉音にはかかはらず。 然るに御國には漢呉を竝べ用らるる中に古への假字は多くは呉音を用たる故に漢呉の異にて韻鏡の開合と合はざることもままある也。 是は一一其字の下にことわるべし。 又實は拗音なるを直音に轉じたるにて開合の變ることも又多し。 此事は下に委く辨す。 此の如く種々の仔細ある故にただ韻鏡のうへばかりにても濟(すみ)がたし。 故に今是を圖に著して詳に字音の開合を決す。

御國の音の輕重の位に任せて開と合と等分にすれば正しく此圖の如くになる也。 上の輕重等第の圖と考へ合すべし。

右の圖と韻鏡の開合とを引合せて字音の假字を定むべし。 其中に合はざるものあるは上に云る仔細どもある故なり。 さて此圖はただ喉音のみを著すといへども餘の牙齒舌唇半舌齒の諸音も皆此例に從ふこと キヤ、シヤ等はイヤに同くキヨ、シヨ等はイヨに同じくキユ、シユ等はイユに同くクヰ、スヰ等はウヰに同じくクワ、スワ等はウワに同じきがごとし。 下に載る三會の圖の如し。 就て考べし。 さて右の圖を以てイヰエヱオヲの六音三對まさしく開合にて分るる所以を曉悟すべし。 又その中にオの一音開合にわたること下の於(オ)飫(オ)等の字の下に辨すると合せ考べし。

字音假字三會圖説

右の三會の字音都て九十六 圈(まる)の中なる者を除く。 又格音の左右に細書する者も皆これ字音にして 入と書るは入聲の音也。 たとへば第一會アの音の下なるはアク、アツ、アフ等エの音の下なるはエキ、エツ等なり。 第二 第三會も是れに准へて心得べし。 天下の漢呉音を括盡せり。

第一會の諸音はアイウエオに屬して皆直音也。 さて其中に不雅なる者は通音に轉じ呼ぶ例也。 不は甫鳩(ほきう)の反 婦は房久の反にて共に漢音はフウなるをフと呼び 問は亡運の反呉音ムンなるをモンと呼び 嫩は奴困の反呉音ノンなるをナンと呼び 腹は弗鞠の反ヒクなるをフクと呼ぶ此類なほ多し。 これらを反切にかなはずとて訛と思ふは返て古へを知ざる者ぞ。 凡て轉じたる音にはよらず反切を考て本音によるべし。 右の不婦等の字の如きもフは合音なれども本音のフウは開なる故に韻鏡は開轉に收せり。 第二 第三會の拗音も是れに准へて心得べし。

第二會の諸音はヤイユエヨに屬してみな拗音也。 凡て拗音はもと御國の音に非ずして多くは不雅なるば故に 異國にては雅とするも御國にては不雅也。 故に古言に拗音あることなし。 直音に轉じ呼ぶ者多し。 第二會の中の音にて其例を少々いはば倶の字は擧朱の反してキユなるをクと呼び 縷は力主の反リユなるをルと呼ぶ。 韻鏡第十二轉の第三等の諸字皆此例也。 又第一轉風字は方戎(はうじゆう)の反ヒユウなるをフウと呼び 豐も芳馮(はうひゆう) 又敷弓(ふきゆう)反 ヒユウなるをホウと呼ぶ。 又允尹は共に余準の反イユンなるをヰンと呼び 之允の反准食尹の反盾思尹の反筍これらにて允尹の本音イユンなることいよいよ明けし。 倫は力迊又力遵の反リユンなるをリンと呼び 律は呂䘏(ちゆう) 又力出の反リユツなるをリツと呼び 聿は以出の反イユツなるをイツと呼ぶ。 第十八轉の第三四等皆此例也。 其中に舌音齒音のみ本音のままに呼ぶ。 又第二轉の幞は房玉の反漢音ビヨクなるをボクと呼び第一轉の宿は思六 又息逐の反なるにシユクの音なれば シクの音とするは返て誤なり。 六は實はリユク逐はチユク也。 叔も式竹の反にてシユクなれば竹も實はチユク也。 さて育は余六(よりゆく)反イユク 菊は居六の反キユク福は方六の反ヒユク目は莫六の反ビユク也。 此類なほ多し。 餘も右の字どもに准へていづれも其韻字と 反切の下の字を韻字と云。 歸納の音とを相照して本と拗音なるを直音に轉じたることを悟るべし。 又漢音と呉音とにて拗直の轉換すること多し。 香の字漢キヤウ呉カウ行の字漢カウ呉ギヤウの類也。 又常には拗音のままに呼ぶ字を歌書にて直音に云る者多し。 精進をサウジ脚病をカクビヤウ病者をバウザ修行者をスギヤウザ受領をズラウ宿世をスクセ從者をズサ大咒をダイズ大乘をダイゾウ祗𣴎をシゾウ誦するをズすると云たぐひ也。 或問に云く 上の三行分生の圖によらばヤは即イア、ユは即イウ、ヨは即イオなれば上に又イを加へてイヤ、イユ、イヨとは書べからず。 若しイを加へばイア、イウ、イオとこそ書くべきに第二會圖にイヤ、イユ、イヨとあるはいかが。 答云 まことに然り。 故にイヤ、イユ、イヨの音はいづれもイを省きてただヤユヨとのみも書也。 但し此類音いづれもキヤ、シヤ等と書てキア、シア等とはかかずキユ、シユと書きてキウ、シウ等とは書ずキヨ、シヨとかきてキオ、シオとは書かざる例によるに喉音もイヤ、イユ、イヨ書ざることあたはず。 ワヰウヱヲの拗音に准へてさとるべし。

第三會圖の諸音はワヰウヱヲに屬して是も皆拗音也。 然るに此圖中の音はワ行 圖に就ていふ下之に放(なら)へ。 の第二位クワ、クワウ、クワイ、クワン、クワツ、クワク、ヰ行のスヰ、ツヰ、ルヰ 又薬名の茴香をウヰキヤウと呼び煨をウヰとすると云。 是も同例の拗音也。 わづかに是れらのみ本音のままに呼て餘は悉く直音に轉ぜり。 然るを世に是を皆本よりの直音と心得て實は拗音なることをば知らず。 萬葉に水の字をシの假字に用たるこれ拗を直に轉じたる例證なり。 そもそもカの外にクワの音あるからはサの外にスワ、タの外にツワ、ナの外にヌワ、ホの外にフワ、マの外にムワ、ラの外にルワの音もあるべく又シの外にスヰ、チの外にツヰ、リの外にルヰの音あるからはキの外にクヰ、ニの外にヌヰ、ヒの外にフヰ、ミの外にムヰの音もあるべきこと圖にて悟るべし。 又次のヱ行ヲ行も右の格也。 さればこそ常にはキの音に呼ぶ字にクヰの假字をつけ 此例下に委くいふ 又歌物語などに法華經をホクヱキヤウ變化をヘングヱ源氏をグヱンジ劵屬をクヱンゾク花足をクヱソクなどとあるもキの音ケの音をみだりに拗音に呼びなせるには非ず。 これらみな合口音の字にて本より此圖中の拗音なるがたまたま本音のままに云るもの也。 直音をただ何となく拗音に云ひなせるものと思ふは非也。 又拗音を雅直音を俗と心得るも非也。 御國の古言の音はみな直なるが故に古へは直を雅とし拗を俗とす。 故に拗を直に轉ぜる例のみこそ多けれ直を拗に轉ぜる例はあることなし。 凡て韻學者流に直音拗音を云ものみな古へを知らず濫(みだ)りなることのみなり。 なほ此圖中の拗音を直音に轉じたる證を少々言はば韻鏡第廿八轉平聲牙音に戈(くわ)科(くわ)訛(くわ)喉音に和(くわ)あれば其例にて其横の唇音の波は博禾の反頗は滂禾の反にて共にフワの音也。 舌音の垜(た)は丁戈の反詑(た)は土禾の反にて共にツワ也。 齒音の侳は子戈の反莎は蘇禾の反にて共にスワ也。 喉音の倭は烏禾の反にてウワ也。 半舌齒音の〓(ら)は落戈の反にてルワ也。 さて其上聲去聲も同じ格にて跛は布火の反にてフワ也。 麼は亡果の反にてブワ、ムワ也。 坐は徂果又は疾臥の反にてスワ也。 播は補過の反破は普過の反にて共にフワ也。 坐は徂臥の反にてスワ也。 又第卅轉の諸字もこの例也。 さて第卅二轉は光荒黄などの例にて其横の傍は歩光の反にてフワウ汪は烏光の反にてウワウ也。 又第十四轉の杯は布囘の反にてフワイ頽は杜囘の反にてツワイ崔は才囘の反、摧は在囘の反、罪は祚隗の反にてみなスワイなり。 雷は力囘の反にてルワイ也。 故に胡雷(こるわい)の反は迴となれり。 隈は烏恢の反にてウワイ也。 其餘の字も准へ知るべし。 第十六轉も此例也。 又第廿四轉の盤は薄官の反にてフワン 端は多官又都丸の反にてツワン 暖は乃管の反にて呉音ヌワン 酸は素官の反にてスワン 椀は烏管の反にてウワン 卵は盧管の反にてルワンなり。 又溌は普活の反にてフワツ 奪は徒活の反にてヅワツ 撮は倉括の反にてスワツ 捋は郎活の反にてルワツなり。 第卅六轉の䞰(さく)は査獲の反摵(さく)は砂獲の反にて共にスワクなり。 以上はワ行の音也。 次に第五轉腄縋吹垂髄睡羸等の例にて陂は彼爲の反彼は補靡反にてフヰ嬀は居爲の反規は爲隋の反僞は危睡の反にて共にクヰなり。 さて是爲の反は垂(すゐ)旬爲の反は隨(ずゐ)力爲の反は羸(るゐ)息委の反は髄(ずゐ)力委の反は累(るゐ)なれば爲委は共にウヰ也。 第七轉第十轉も此例也。 さてクヰウ、スヰウ、ツヰウ、ヌヰウ、フヰウ、ムヰウ、ルヰウ、ウヰウの音は本音のままに呼ぶ字一つも無れば考ふべき由なしといへども若しは第一轉ヒユウ、チユウ等の音本とこれに近きか。 ウヰン、クヰン等も考へがたし。 是は第十八轉のチユン、キユン、シユン、イユン、リユン等の音近きか。 さてウヰク、クヰク等は是第一轉のヒユク、チユク、キユク、シユク、イユク、リユク等近くウヰツ、クヰツ等は是又第十八轉のチユツ、キユツ、シユツ、イユツ、リユツ等近き歟。 猶考べし。 以上ヰ行の音なり。 次に第卅轉花華化等の字の呉音のクヱと云る例ある如く此轉の呉音は凡てツヱ、クヱ、ウヱ、ルヱなり。 第十四第十六轉の呉音も同じ。 さてウヱウ、クヱウ等は考へがたしと云へども第卅四第卅六轉の第三等四等の呉音これなるべし。 ウヱイ、クヱイ等は第十四轉の第三等第四等の諸字これ也。 ウヱン、クヱン等は第二十二轉の源の字 音元 第二十四轉の眷の字をクヱンと云る例にて此二轉の第三第四等の諸字これなり。 又其入聲即フヱツ、ツヱツ、クヱツ、スヱツ、ウヱツ、ルヱツ、ヌヱツなり。 以上ヱ行の音なり。 次第十二轉の第一等の諸字フヲ、ムヲ、ツヲ、クヲ、スヲ、ウヲ、ルヲの音也。 さて第四十三轉の泓はウヲウ肱薨弘はクヲウ也。第十八轉の第一等と第廿二轉の第三等の呉音とこれウヲン、クヲン等なり。 但し第廿二轉牙音の呉音は皆クワンと轉じ呼ぶ。 されども元は愚袁(ぐうをん)の反願は魚怨(ごうをん)なるを以て元願なども本音はグヲンなることを知るべし。 ウヲツ、クヲツ等は第十八轉の第一等入聲と 第廿二轉の第三等入聲の呉音と是なり。 これも第廿二轉の牙音はクワチと轉じ呼べども越の呉音ウヲチなるを以て實はクヲチなることをさとるべきなり。 ウヲク、クヲク等は第四十三轉の第一等入聲是なり。 以上ヲ行の音なり。 右ヱ行ヲ行に屬する諸の拗音は本音のままに呼ぶもの無れば是を證すべき由なきに似たれども既にワ行ヰ行の諸音の例あればそれに准じて此二行の諸音も必ず實は右の如くなるべき理り疑ひなし。 さて上件諸の拗音多くは直音に轉じ呼ぶ故にかの開合の圖と韻鏡の開合と合はざる者多きが如くなれども右の如く本音に返へしてこれを考るときは一つも合はざる者無し。

凡例

• 假字づかひ片假字のイは平假字のいなり。ヰはゐなり。 エはえ江なり。ヱはゑなり。オはお於なり。ヲはを越なり。 之は童蒙のために云。
• 各音の下の圈中に書するは其下に擧る諸字の韻也。 但し平聲の韻を標して上聲去聲の字をも其下に攝す。 音韻を論ずる所も同じ。 是れ四聲の差別は假字づかひに用なき故なり。
• 假字のまぎるること無き音の字は擧げくることなし。 又まぎるるも悉くは擧がたければただ日用の近き字のみを出す。 餘は同韻の例を以ても推て知るべく又大氐は同傍(おなじつくり)などの例にても違はず。 飴(い)怡(い)貽(い)同じく惟(ゐ)帷(ゐ)唯(ゐ)同じきがごとし。
• 漢と云は漢音呉と云は呉音なり。
• 清音と濁音は一つに雜へて擧ぐ。 假字にまぎれなければ也。 假字のまぎるる濁音の字は別に卷末に出せり。
• 音を論ずるに漢土の韻書を引ずして毎(つね)に御國の古書をのみ引て是を證するゆゑは此書はもとより音を辨ずる書に非ずただ假字を辨ずる書なるが假字は全く御國の古書に據(よら)ずはあるべからざるが故也。

イヰ之假字

イ

伊以異怡易已移夷肄 以上九字古書にイの假字に用たり。 貽飴詒倚猗姨頤圯彝醫矣意懿 以上廿二字漢呉共にイ。 衣依扆 以上三字呉はエ。

• 右の字皆開口音にて韻鏡開轉に屬す。

ヰ

爲韋位威謂渭偉委萎尉 以上十字古書にヰの假字に用たり。 惟維唯帷遺逶恚洧鮪違闈 慰畏胃彙緯葦

• 右の字皆合口音にて韻鏡合轉に屬す。 一本に帷字を第六開轉に載たるは非なり。

イウ

尤

尤郵幽憂優由油柚游遊猶猷攸悠酉卣誘有囿又友右祐佑 皆漢なり。 呉はウ或はイユ也。 幼字もイウの音なるべけれども常にエウと呼ぶ。

• 右開音にて開轉に屬す。

イユウ

ユウ

同

東

雄熊融肜 以上は漢也。 呉はイユかウなるべし。 雄は常に呉ヲウと呼ぶなり。

鍾

用勇邕 以上は呉也。 漢はイヨウ。

遇

裕 此字はイユの音なれども常にイユウと引て呼。

• 右合音にて合轉に屬す。 但しイヤ、イユ、イヨの音は開合にかかはらず皆イ假字なる例也。 上の圖にて考べし。
• 此音イを省きてユウとも書べし。 ユは即イユなれば也。

イユ

ユ

同

尤

由油柚游遊猶猷攸悠酉 以上呉也。漢はイウ。

虞

愈逾喩瘉庾臾裕

• 右合音也。 虞の韻の者合轉に屬す。 尤の韻の者開轉に屬するは漢音によるが故也。
• 此音の中に尤韻の者はイユウ、ユウと引て書もあしからず。 虞韻のものは引べからず。 されど常に引て呼ぶ字もあり。

イフ

入聲

緝

邑悒揖熠

• 右開音にて開轉に屬せり。
• 日本紀に出雲の言屋(いふや)の社とあるの三代實録に揖屋(いふや)の神延喜式に揖夜(いふや)の神社とかき又和名抄に播磨の郡名揖保は伊比保(いひぼ)薩摩の郡名揖宿は以夫須岐(いふすき)遠江の郷名邑代は伊比之呂(いひしろ)などある皆イの假字よくかなへり。
• 凡て入聲の韻にはウを書ずしてフをかく例也。 其證は右の揖夜(いふや)又志摩の郡名萬葉手節(たふし)とあるを答(たふし)とかき 近江の郡名甲賀(かふか)を天武紀に鹿深(かふか)とかかし 備後の郡名甲奴は加不乃(かふの) 讚岐の郷名入野は爾布乃也(にふのや)と見え 杏葉は行衣布(きやうえふ)、 半插を波迩佐布(はにさふ)と和名抄に見えたり。 其外に相模の郡名は愛甲は阿由加波(あゆかは) 佐渡の郡名雜太佐波太(さはだ) 肥後の郡名合志は加波志(かはし) 薩摩の郡名給黎は岐比禮(きひれ)とあるこれも甲雜合給等の字の韻をハヒフヘホに通じ用たり。 是もフを書べき證也。 又萬葉にたゆたふと云言に絶塔(たゆたふ)とかき 和名抄にも塔を太布(たふ)とあり。 さにつらふを雜豆臘(さにづらふ)とかき 拾遺集物の名に四十九日を隱しておのかししふのに散するとよめる是らも塔はタフ臘はラフ十はしふの假字にとれり。 但し和名抄に玄番寮を保宇之萬良比止(ほうしまらびと)乃豆加佐 法師客の意なり。 と見え夾纈を加宇介知(かうけち)とあればウとも書べしと思ふ人もあるべけれど是は正しき音に非ず。 轉じて云るにてたとへば緑衫(ろくさん)之袍をろうさうのうへのきぬと 伊勢物語又榮華物語殿上花見卷に見ゆ。 云ると同例也。 是を證として緑(ろく)をロウの音とはしがたきが如し。

イヤウ

やう

同

陽

陽楊揚煬瘍羊洋佯痒養樣恙央

清

影瓔永 以上三字は呉なり。 漢はエイ。

• 右開音にて開轉に屬す。 ただ永の字は合轉に屬すれども開音例なることエイの音の下に云が如し。
• 陽楊養等の字古書にヤの假字に用たり。 又和名抄に陰陽於牟夜宇(おむやう)とあり。

イヨウ

ヨウ

同

鍾

用甬勇俑踊容蓉庸雍擁熠癰 以上漢也。 呉はイユ。

蒸

膺鷹蠅孕媵

• 右鍾の韻の者は合轉蒸の韻の者は開轉に屬す。 ヨウは開合に渉る音なるが故なり。
• 用容庸を古書にヨの假字に用たり。

イム

眞

因姻茵氤寅湮禋印引蚓胤

欣

殷慇隱 以上三字は漢なり。 呉はオム。

侵

音飮陰蔭 以上四字は漢なり。 呉はオム。 淫婬

• 右開音開轉。
• 和名抄に因幡は以奈八(いなば) 古事記などに稻羽(いなば)に作れり。 遠江の郡名引佐は伊奈佐(いなさ)と見え 古事記に印惠(いにゑ) 崇神天皇の御名 とあるを日本紀に五十瓊殖(いにゑ)とかき 播磨の郡名印(い)南は伊奈美(いなみ) 萬葉などに稻日(いなび)とも書 とあるこれらイの假字よくかなへり。

ヰム

諄

尹允勻筠

眞

韻殞隕

仙

員院

• 尹允勻筠四字は實はイユムの音なるを直音に轉じたる者也。 上の圖説に云るが如し。 さて轉じたる直音の假字は他の例によればイムなれどら是は姑くヰムと定む。 其故は元日宴會の儀式に大臣侍座(しきゐん)と宣ると云ことあり。 是を北山抄に之支尹(しきゐむ)とかかれ 江次第にも敷尹(しきゐむ)とかかれたる 尹は借字也。 是れヰンの假字にて合へり。韻鏡にも合轉に屬せり。 韻殞隕も疑ひあれども姑くヰンと定む。 さて員は圓と同音にて王權の反胡(う)拳の反いづれにてもヱンの音也。 又乎軍の反にてクン漢うん呉の音はあり。 伍子胥が名のとき音運なり。 然れどもヰンの音は諸韻書に見えず。 但し韻鏡第二十轉の諸字、訓(くん)は許運の反なれどもキンとも呼び 佛(ふつ)は符弗(ふつ)の反なれども音弼とも見えてヒツと呼ぶ例あり。 人の名佛(ひつ)肸(きつ)など。 文に民(びん)眠(びん)の音あり。 又云(うん)雲などを天台宗などに昔より漢音のときはヰンとよむ。 右いづれも第三の音を第二の音に呼ぶ例也。 これらを思ふに第二十轉は第十八轉の如く實はヒユン、キユン、イユン等の音なるを直音に轉じてヒン、キン、ヰン 直音ならばインなるべけれども第十八轉の勻尹などの例にてヰンとす。 等と定め又フン、クン、ウンとも通はし呼ぶなるべし。 然れば員も此例にて音運と通ひとヰンの音もある也。 運の字も第二十轉に屬す。 韻の字をも音運ともあるこれウンとヰンと通ずる例也。 さて假字はイに非ずヰ也。 和名抄に伊勢の郡名員辨は爲奈倍(ゐなべ)とあり。 さて院は王眷の反瑗と同音にてヱンなり。 又胡官の反クワン漢ワン呉の音はあれどもヰンの音は見えず同韻の諸字にも第二の音の例なし。 猶考ふべし。 ヰンの音とするに付て假字はヰなること疑ひなし。

イク

屋

育昱彧澳燠

• 右の諸字實は拗音にてイユクの音なるを直音に轉じたるもの也。 上の圖説に云るが如し。 皆韻鏡合轉の字なれば假字はヰクかとも云べけれとイユは凡てイの假字なれば直に轉じても同じこと也 故に和名抄に淡路の郷名育波は以久波(いくは)とあり。 是れイなる證なり。

イツ

質

乙一壹逸佚溢佾

迄

乙 於乞の反。 漢也。 呉はオツ。 質の韻に屬するときは於筆の反。 呉もイツ也

ヰツ

術

聿鷸

• 此二字以出の反にて本音はイユツ也。 第十八合轉に屬す。 同轉の勻(ゐん)尹(ゐん)等の例に任せてヰの假字とす。
• 凡て入聲ツの韻を呉音にてはチと呼ぶこと多し。 一日(いちにち)などの如し。 越前越後の越などは漢音なれどもチと呼べり。 いづれも假字はツに准へて知るべし。

ヰキ

職

域棫閾洫

• 右合音にて合轉に屬す。
• 洫は曉母に屬せればワヰウヱヲの音の例なきに似たれども呼の字も萬葉にヲの假字に用ゐ賄もワイと呼ぶ。 これらも曉母なれば洫もヰキの音疑ふべきにあらず。

イヤ・イヤク・イヨ・イヨク

是らの音は開合にかかはらず凡てイの假字也。 ヰを書くべからず。 又イを省きヤ、ヤク、ヨ、ヨクとも書くべし。

エヱ之假字

エ

哀埃愛 以上三字呉なり。漢はアイ。 衣依 此二字も呉也。 漢はイ也。 延要曳叡 以上の九字古書にエの假字に用たり。

• 右の假字皆開音にて韻鏡開轉に屬す。 然るにただ叡の一字のみ合轉 第十六 にて鋭と同音也。 凡てイエオは開ヰヱヲは合にて古書に用たる諸字悉く此格に合へるに此一字のみ違ふべきに非ず。 因て思ふに同轉の蛙の字も呉音ワなるべきに常にアと呼ぶ。 此例によらば叡も呉音はエイ歟。 いかにもあれエの假字に用たること必所以あるべし。
• 哀埃愛はアイの音なるをエの假字に用るゆゑは古書に開階をケ代をテ杯珮背をへ米賣眛いをメの假字に用たると同例也。 禮をレ帝をテに用るも漢音を取るにあらず右の格にて呉音のライ、タイによれり。 又常にも怪(くわい)解(かい)の呉音はケ 囘(くわい)淮(くわい)などのヱなるも此格也。 又㝵の字の如き五愛反にして呉音ゲなれば愛にエの音あること疑ひなし。

ヱ

惠 呉なり。 漢はケイ。 隈穢 二字は呉なり。 漢はワイ。 囘會繪淮 四字は呉なり。漢はクワイ。 衞 以上八字古書にヱの假字に用たり。 慧 呉なり。 漢はケイ。 壞迴 二字は呉なり。 漢はクワイ。 畫。 呉也。 漢はクワイ又クワ。 附 烏

• 右の字皆合音にて韻鏡合轉に屬す。
• 繪畫をヱと云は御國言の如くなれども字音なり。
• 烏帽子のとき烏の字の假字ヱを書くべし。 ヲの通音なればなり。

エウ

宵

遥搖謠瑶陶要葽腰曜燿耀夭殀妖

蕭

幺窈杳

肴

拗 此字呉也。 漢はアウ。

尤

幼

• 右開音にて開轉に屬す。
• 凡て宵蕭の韻に屬する諸字の假字のこと入聲借音の字に依るときはイヤウ、キヤウ、シヤウ、チヤウ、ニヤウ、ヒヤウ、ミヤウ、リヤウなるべきに似たれども古書に要の字をエの假字に用ゐ萬葉十三に遙の字をエルの假字に用ゐ 爾太遙(にほえる)。 又左可遙(さかえる)とあり。 にほふははひふへの活用なれども卷十九にも爾太要盛而(にほえさかえて)とあり。 和名抄に簫は世宇乃布江(せうのふえ)芭蕉は發勢乎波(はせをば) 古今集物の名同。 瘭疽は俗に云倍宇曾(へうそ)と見ゆ。 是らに依るときはエウ、ケウ、セウ、テウ、ネウ、ヘウ、メウ、レウの假字也。 世にら此の如くならへるは古への假名に叶へり。 又肴の韻の諸字の呉音も右に同じ。 拾遺集物の名に豹皮(へうのかは)をかくして底へ鵜(う)の川波わけて云々とよめる是れ其證なり。

エフ

入聲

葉

葉魘靨曄燁

• 和名抄に杏葉は俗云行衣布(きやうえふ)とあるエの假名にて叶へり。

エイ

霽

翳

祭

曳洩裔泄鋭睿叡

清

英霙嬰纓癭盈楹嬴瀛贏影郢映營瑩永詠泳穎潁 英以下廿一字は漢なり。 呉はイヤウ。

• 右翳より泄までと英より映までと合はせて十八字は開轉に屬す。 曳の字古書にエの假字に用ゐ又和名抄に信濃の郷名英多は衣多(えだ)加賀の郷名英太は江多(えだ)とあるなど假字によく合へり。 さて鋭以下三字は第十七合轉にあり。 然れども叡を古へエの假字に用う。因てエイと定む。 エの音の下に云るがごとし。 又榮以下八字も第卅四合轉にあり。 然れども和名抄に薩摩の郡名穎娃は江(え)とあり又其入聲の役の字も必エの假字なるべき由あり。 役の字の下に云。 これらによりてエイと定む。 凡此第卅四轉の第三等第四等は開音の例なるべき所以あるにや。 永等の呉音イヤウ頃等の呉音キヤウなども合音の例にはあらず。

ヱイ

祭

衞

• 合音にて合轉に屬す。
• 古書にヱの假字に用たり。

エム

先

煙咽宴燕讌醼

阮

堰偃

鹽

鹽炎琰奄淹簷擔閻厭懕黶豔艷

仙

延筵演焉衍羨。 沿鉛鳶捐㜏縁掾兗

• 右羨以上廿八字開轉に屬す。 鹽の韻の者十四字第卅九第四十轉にあり。 此二轉を合とする本は非なり。
• 延を古書にエの假字に用ゐ和名抄に飛簷此間の音比衣無(ひえむ)と見えたるよく叶へり。 又出雲の郷名鹽冶(やむや)、神名式に鹽冶の神社これは風土記に夜牟夜(やむや)に作り日本紀に止屋(やむや)の淵とあると同處なればヤムヤなり。 後世此所より出たる人にエンヤ判官と呼ぶあり。 訛なり。 又神名式和名抄今の本は字を誤り訓を誤れり。 又伊勢の郡名奄藝は阿武義(あむぎ)とあるこれらも奄鹽をア行ヤ行の通音に用たるエの假字にて合へり。
• 沿以下八字は第廿二轉合にして袁遠越などと同轉にあればヱムの假字かの疑ひあり。 然れども古今六帖伊勢物語等にかち人の渡れどぬれぬえにしあればとよめるエは縁を江に云とかけたれば縁の字エの假字也。 古へは假字のたがへる云かけはあることなし。 因りて第二十二轉第四等に屬する者はエムの假字と定む。 袁遠越などは第三等に屬せり。 凡て第三等の諸字は反切の字も重く第四等の諸字は反切の字も皆輕くして同轉ながら輕重等しからざれば第四等は若くは呉音開にやあらん。

ヱム

元

袁遠轅猿園爰援猨湲宛苑怨婉鴛垣寃

先

淵

仙

瑗媛圓

• 右合音にて合轉に屬す。

エツ

月

謁

屑

噎咽

薜

悦閲

• 右咽以上三字開轉に屬せり。 悦は第廿二合轉にあれども第四等の字エの假字なるべき由エンの音の下に云るが如し。
• 和名抄丹後の國の郷名謁叡これを神名式に阿知江(あちえ)とあれば謁の字ア行の通音に用う。 エの假字よくあへり。

ヱツ

月

越曰粤鉞

薜

噦

• 右合音にて合轉に屬す。
• 越は古書にヲの假字に用たり。 又和名抄能登の郷名越蘇は惠曾(ヱソ)とあり。

エキ

昔

益亦奕易場液腋掖繹驛懌斁。役疫 みな漢也。 呉はイヤク。

• 右斁以上二字開轉に屬す。 役疫は第卅四轉合に屬すれども此轉の第三四等はエの假字なるべきことエイの音の下にも云るが如く又和名抄に疫は衣夜美(えやみ)とある衣(え)は即疫の字音と聞ゆ。 エダチと云言ももと役の字音より出たるべし。

オヲの假字附アワ

オ

於淤飫。意憶億隱磤乙應 以上十字古書にオの假字に用たり。

• 右意以下七字は開轉に屬す。 於淤飫以下の三字は第十一合轉に屬せり。 オは開合に渉る音なる故也。 或人問て曰く オの音の開合にわたることはさもあるべし。 然れども其音の假字に用たる於等の字合轉に屬するときはヲの音と何を以て分ん。 この義いかが。 答云 抑開合に渉る音とは前の圖の如く開と合との間の音なり。 然るに韻鏡などは四十三轉をただ開と合との二つに分て其中間の音とては別にたてず。 開合轉と云は開音の字と合音の字とをまじへ載るゆゑの目(な)にして開合にわたる字を載すと云ことにあらざれば別なり。 故にかの開合の間の音の字をも二つに分ていさささかにも開の方へ近きをば開としいささかにても合の方へ近きは合とせる者也。 されば於等の字もいささか合の方に近しとして韻書には合轉に收すといへども精く云ときは中間の音なるゆゑにヲの音と全合なると差別なきことあたはず。 上の開合の圖にて其位を考ふべし。 古へに假字を定むるとき於等の字彼國人の口に呼ぶ音ヲには遠くしてオの方によれる故に其音の假字と定めし者也。 於等の字は譬へば相坂山の如く近江の國の合轉に屬すれども東近江のヲの音へは遠くして山城の開音には近きなりけり。 又或問曰 ヲを舊の如くワ行とするときは於等の字合音にてよく叶へり。 いかが。 答云 オをワ行とするときは於等の三字のみこと合轉叶へるに似たれ古書にヲの假字に用なる十餘字悉く合轉なるをばいかにせむ。 又同じオの假字も右にあぐる意以下七字皆開轉なるをいかにせむ。 又或曰 於の字字書を考るに烏(を)と同音也。 然る烏をヲの假字、於はオの假字に用ゐることいかが。 是を以て見れば畢竟オヲ等の假字づかひ實は差別なきこと歟。 答云 玉篇に於は央閭の反居也(なり)又倚乎の反歎辭なりとあり。烏と同音なるは此の倚乎(いくを)の反歎辭の方 ああと讀むところ是なり。 オの假字に用るは央閭いやうりよあうろの反の方にて 漢音イヨ。 呉音オ。 別の音也。 後世の韻書にすら此差別は見えたり。 混同すべきに非ず。 又或人は是を辨へずしてただ烏於同音と心得るから烏を漢音ヲなりと云るも非なり。 又於を助辭に乎の字と同じやうに用ることあるに就て同音かと疑ふ人あれど是も音は異也。 迷ふことなかれ。 於と于(う)とは助辭に全く同じさまに用て于の字の注に於也とあれども其音は禹倶の反にて同じからず。 於と乎との音は異なることも是に准へて知るべし。 後世の字書には於と于とを全く同音とすれどもそれは音韻のみだれたる者也。 唐以前の書に同音とせるもの無きを以て訛謬なることを知るべし。 又古書に意の字を多くオの假字に用ゐたるは音億ともありて即此字と通用する方を取也と或人の云るまことにさも聞えたり。 然れども意はイの音こそ常なれ億と通用することはいとも稀なることなるに其音をしも取むこといかが。 依て思ふに御國の古書に凡て字の偏を省て用たる例多し。 伎(き)を支につくり枳(き)を只に作り村を寸に作り健(たけ)を建に作れるたぐひなり。 此事猶委く古事記の傳に云り。 然れば意も通用までもなく右の例にて億の字の偏を省けるものなるべし。

ヲ

袁遠怨烏乎呼嗚塢弘越曰惋迴 以上十三字古書にヲの假字に用う。 汗惡

• 右の字皆合音にて韻鏡合轉に屬す。
• 袁は雨元の反遠は雲阮の反怨は於願の反なれば漢ヱン呉はワンなるに似たれども元阮願等の呉音實はグヲンなること上の圖説に云るがごとくなれば右三字呉音ヲンなること疑ひなし。 烏は哀都あいつをえつ反漢ヲ呉ウ也。 乎は戸呉の反音胡也。然れば漢呉共にコに似たれども如何と云に胡の字匣母に屬す。 凡て匣母の字はカキクケコの音なるが呉音ワヰウヱヲなる例多し。 皇黄はワウ淮はワイ又ヱ會はヱなるたぐひ多し。 故に戸胡等を切字に用たる字多くは呉音ワヰウヱヲなり。 戸國の反惑(わく)。胡掛の反話(わ)。胡光の反黄(わう)のたぐひ多し。 又胡の字胡亂(うろん)胡曹(うさう)抄のときウの音に呼べり。 呼は荒烏又火胡の反なればクヲ 直音コ。 なれども是も呉音ワ行になる例也。 呼荒火みな曉母に屬す。 曉母にはワ行の音の例なきに似たれども上に出たる洫の字もヰキの音也 又賄は呼罪の反にしてワイの音なれば呼にヲの音あることいよいよ疑ひなし。 弘は胡肱の反なれば呉ヲウ也。 越曰は王伐わうぶゑつ ぶわつ 伐は房越又扶厥の反 又于厥うくゑつ くわつの反 厥は居月の反 なれば漢ヱツ呉はワツなるべきを 曰は常にワツと呼ぶ。 ヲツの音に呼ぶは袁遠等の例也。 越は即袁遠の入聲也。 又發髮は甫越の反にして呉音ホツ也。 是れ越の字呉ヲツなる證なり。 曰をヲの假字に用たるは姓氏録に譯語(をさ)氏を曰佐(をさ)とかき和名抄に筑前の郷名曰佐(をさ)あり。 今の本に日佐に作れるは皆誤寫なり。 これ也。 惋は烏貫の反にて 第廿四轉にあり。 漢呉共にワンの音なれども又於元な反ともあれば袁遠と同例也。 迴は音迴なればヲに用ゐること通音ながら疑はし。 但し耐(たい)苔(たい)をト乃(ない)をノに用たると同じ格にてワイをヲに用るにや。 淮も漢クワイにて呉ワイともヱとも呼べば囘迴もワイの音あるまじきに非ず。

オウ

證

應 呉なり。 漢はイヨウ。

候

謳嘔鴎甌歐 以上漢也。 呉はウなるべし。

• 右開音にて開轉に屬す。
• 萬葉十八に應をオの假字に用たり。

ヲウ

東

翁甕瓮雄

登

泓

遇

嫗

• 右合音にて合轉に屬す。
• 泓は廣韻に乙肱(いつくわう)の反にてヲウ也。 第四十三轉に屬す。 又烏宏(をくわう)の反にてワウ也。 第三十六轉に屬す。 又玉篇にては於昂(おかう)の反なればアウ也。 雄は呉音ウかイユなるべけれども常にヲウと呼ぶ故に此(ここ)に出す。 漢はイユウ也。 嫗は烏遇の反なれば是もウかイユなるべけれども常にをウと呼ぶ也。

アウ

豪

奧襖媼

唐

鴦盎

陽

央殃鞅 以上三字呉也。 漢はイヤウ。

耕

櫻鸎鶯鸚罌

• 右開音にて開轉に屬す。
• 日本紀に鞅をアの假字に用ゐ和名抄に鸎實は阿宇之智(あうじち)とあるなどよく合へり。 又同書に襖子を阿乎之(あをし)とあるはウの韻をヲに轉じて御國言の如く云ひなせる例にて芭蕉をハセヲバと云ひ拾遺集物の名に 紅梅を隱して鸎(うぐひす)の巣(す)作る枝を折つれば​子(こ)をばいかでかうまむとすらん 今の本に第四句コウハイカデカとあるは誤り也。 さては語を成さぬなり。 などの如し。 萬葉に杲(かう)の字をカホの假字に所々用たるはウの韻の餘の例に異也。 めづらしきこと也。 韻をハヒフヘホに用るは入聲の字の例なり。 然るに又和名抄に淡路の郷名加集の加之乎(かしを)とあるは入聲の韻の例に異也。 これもめづらし。 入聲のフの韻の字は皆ハヒフヘホに通用せる例なること上に云るがごとし。

ワウ

陽

王往枉旺

唐

汪尩。皇凰黄

庚

横 皇以下四字呉なり。 漢はクワウ。

耕

泓

• 右合音にて合轉に屬す。
• 王以下四字反切につきて論あり。 下のキヤウの音の處に云べし。

アフ

入聲

狎

狎 呉なり。 漢はカフ。 押鴨壓

合

凹

• 右開音開轉に屬す。

オム

痕

恩

欣

殷慇磤隱 以上四字呉也。 漢はイム。

侵

音陰飮 三字呉也。 漢はイム。

• 右開音にて開轉に屬す。
• 磤を日本紀にオの假字に用ゐ續日本紀に嫗(おむな)を音那(おむな)とかき和名抄に陰陽寮を於牟夜宇乃豆加佐(おむやうのつかさ)とあるなど皆假字の格よく合へり。 或説に恩はオンとヲンと二つの假字ありとするは妄なり。

ヲム

魂

温薀穩

元

袁遠園怨苑菀 以上六字は呉なり。 漢はゑん。

• 右合音合轉に屬す。
• 袁遠怨はヲの假字に用ゐ和名抄に紫菀は之乎邇(しをに)と見え同物を古今集物の名にも 來(こ)しを香(にほひ) とかくせる皆假字合へり。

オク

職

憶臆億 以上呉也。 漢はイヨウ。

• 右開音開轉に屬す。
• 憶億はオの假字に用。

ヲク

屋

屋

• 右合音にて合轉に屬す。

オツ

迄

乙 呉なり。 漢はいつ。

• 右開音にて開轉に屬す。
• 和名抄山城の郡名乙訓は於止久邇(おとくに)。 假字の格よく叶へり。

ヲツ

沒

〓膃

月

越 此字は呉也。 漢はヱツ。

• 右合音合轉に屬す。
• 越はヲに用たり。

カ行之假字

キウ

尤

九鳩仇灸咎柩臼舅舊求裘毬救究韭虯糾糺糗廐休牛

東

弓躬窮宮 以上四字漢なり。 呉はク。

• 右東の韻の物は實はキユウなれどもキユン、キユク、キユツ等の音皆キン、キク、キツと直音に轉じ呼ぶ例なれば是もキウと書くべき也。 リユウ、ニユウ等も是に准ふべし。

キフ

入聲

揖

急及汲吸笈給泣翕歙

カウ

豪

高蒿稿鎬暠豪毫告浩誥皓敖傲嗷鼇羔餻皐翺好尻考號耗昊顥杲囂

唐

岡綱剛鋼康穅糠慷亢抗吭阬航昂

陽

卯仰向香郷強 以上六字呉なり。 漢キヤウ。

庚

庚坑行衡更梗鯁硬亨杏羮 以上十一字漢也。 呉はキヤウ。

耕

幸倖耕耿鏗莖 以上六字は漢なり。 呉はキヤウ。

肴

肴殽膠爻交絞效効姣校挍考教巧樂 以上十七字漢也。 呉はケウ。

江

江杠扛舡項講巷港降絳肛 以上十一字漢なり。呉はコウ。

清

迎 此字宜京の反にて漢ゲイ呉ギャウなれども佛書に來迎ライカウと呼ぶ故に此所に出す。

• 右豪の韻の者はコウの假字かの疑ひあるべし。 古書に此の韻の中の高の字をコ、刀の字をト、保寶褒報袍などをホ、毛の字をモの假字に用たれば此韻は呉音凡て皆第五位の音 オウ、コウ、ソウ、トウ、ノウ、ホウ、モウ、ヨウ、ロウ なるべしとも云べけれど猶正音は第一位の音 アウ、カウ、サウ、タウ、ナウ、ハウ、マウ、ヤウ、ラウ なるべき也。 其故は萬葉十五に草をサの假字に用ゐ杲をカホの假字に用ゐ和名抄に筑前の郡名杲良は佐波良(さはら)安藝の郷名造杲は佐宇加(さうか)また草履は佐宇利(さうり)、馬道は米多宇(めだう)、傲道は古多宇(こだう)、襖子は阿乎之(あをし)、馬腦は女奈宇(めなう)などあるこれらみな豪の韻の字にて第一位の音なる證也。 然るを第五位の音の假字に用たるは通音にて耐(だい)廼(だい)苔(たい)をトに用ゐ廼(ない)乃(ない)をノに用ゐたる類なるべし。 又次の唐陽の韻の格をも考へ合すべし。
• 唐陽の韻の中の望忘莽等の字を古書にモの假字に用たることあれども是も通音にて正音は第一位の音なること豪の韻に同じ。 即かの望莽をマの假字にも用ゐ又方房芳防をハ、弉裝藏相をサ、當黨宕をタ、浪をラ、嚢をダ又ナに用ゐ鞅をアに用ゐ又古今集物の名に百和香を隱して いくそばくわがうしとかは思ふ とよみ和名抄に瘡を佐宇(さう)とあるなどを以て知べし。 そのうへ入聲の韻鐸(たく)藥(やく)なるにても明けし。
• 庚耕の韻も入聲の韻陌(はく)麥(ばく)なるにて第一位なること論なし。 古今集物の名にも桔梗を 秋近(あきちか)う野はなりにけり とよめり。
• 肴の韻は疑ひなし。
• 江の韻も入聲の韻覺(かく)なるにて疑ひなし。 呉音のことは次に云べし。
• 右豪唐陽庚耕肴江の韻の諸字凡て右の格を以て假字を定むべし。

コウ

東

公蚣空控孔工功紅攻虹貢鴻洪閧 以上十四字漢也。 呉はク。

候

口扣叩吼后垢苟鉤後寇厚侯候喉猴遘溝構篝 以上十九字漢也。 呉はク。 但し后後などは常にゴと呼。

登

恆姮肯肱薨弘

蒸

興 此字呉也。 漢はキヨウ。

江

江杠扛舡肛項講巷港降絳鬨 以上十二字は呉なり。 漢はカウ。

• 江の韻の諸字凡て呉音は第五位の音 オウ、コウ、ソウ、トウ、ノウ、ホウ、モウ、ヨウ、ロウ と定むべし。其故は先づ入聲朴(はく)はボクと呼び濁(だく)はヂヨクと呼ぶ例あり。 又工は東韻にて其字に從の功紅等多く同韻なるに江韻の江舡項等同じく工に從ひ童も東の韻にて其字に從ふ物多くは同韻なるに幢は江の韻也。 冓に從ふ者は皆候の韻なるに講傋は江の韻也。 又此韻の捉(さく)浞(さく)等足(そく)に從ひ渥(あく)は屋(をく)に從ひ又龐は廣韻には薄江反なるに玉篇には歩公の反也。 江は江の韻公は東の韻。 控は若貢又枯洞の反にて東の韻にありて又苦江苦講の反にて江の韻にもあり。 これらを考ふるに江の韻は東及び冬候の韻と相通ずること多くして必第五位の音なるべき由ある者なり。
• 東冬候登などの韻はもとより第五位の音の假字なること論なし。

クワウ

唐

光晃恍廣曠壙荒肓。 皇惶湟蝗遑篁黄簧 皇以下八字呉はワウ。

庚

横 漢なり。 呉はワウ。 觥礦

耕

宏閎轟嶸

カフ

入聲

合

合蛤閤

洽

洽恰袷夾峽

盍

盍闔

狎

甲匣狎 狎は呉アフ。

• 右合洽盍狎の韻の諸字第一位の音 アフ、カフ、サフ、タフ、ナフ、ハフ、マフ、ラフ なること平上去聲の諸字の音にて明らか也。 古書にも甲はカ、カフ、カハ等の假字に用ゐ答はタフ雜はザハ合はカハ等に用ゐしこと上のイフの音の下に引るが如し。 但し合狎の二韻呉音は第五位の音 オフ、コフ、ソフ、トフ、ノフ、ホフ、モフ、ロフ になる歟。 其故は合の字の平聲含の字呉ゴムなり閤の字の上聲感去聲紺(カン)ともにコムと呼。 河内の地名にコムクと云あり。 是を仁徳紀に感玖(こむく)神名式に咸古(こむく)和名抄に紺(こむく)とかかれたり。 又和名抄に衲を能不(のふ)としるし甲は俗に古不(こふ)と云また爪甲は豆女乃古布(つめのこふ)また甲倉は古不久良(こふくら)などあればなり。 猶考ふべし。

コフ

入聲

業

業劫怯 以上呉也。 漢はケフ。

キヤウ

陽

薑姜彊疆羌強繦卯仰香享向郷嚮響饗 以上十六字漢なり。 呉はカウ。 匡筐狂誑況貺怳

耕

莖耿 以上二字呉なり。 漢はカウ。

清

京卿敬驚慶輕頸景竟境鏡競。傾頃兄 以上十五字呉なり。 漢はケイ。

青

經形刑 以上三字呉なり。 漢はケイ。

• 右庚韻耕の韻の呉音キユウなることは其入聲格客はキヤク又唇音の拍白ヒヤク隔はキヤクなるなどを以て知べし。 凡て此韻皆是に倣。
• 清音の韻の呉音も又其入聲にて知べし。
• 陽の韻の匡以下七字第卅二轉に屬す。 此轉合也。 然るにキヤウは合音に非ず開音也。 依て按ずるに匡は去王の反狂は巨王の反等なるによるときは實はクワウの音なるべしと思ふに其韻字の王は雨方の反 方は府良の反にて實は漢ヒヤウ呉ハウ也。 なれば實は漢イヤウ呉アウ也。 是に依るときは匡等キヤウの音にて合へり。 然れども此れ合音の例に非ず。 そのうへ王字も反切にかかはらずワウと呼ぶ是れ合音の例に叶へり。 又其上聲の往の字も于兩の反去聲の旺の字も于放うひやううはうの反にて反切によれば共に漢イヤウ呉アウなるべきをワウと呼ぶこと王の字の格也。 然れば匡等をキヤウと呼ぶは合音の例に違へども反切本音に叶ひ王等をワウと呼ぶは反切に違へども合音の例に叶へり。 互(たがひ)に此の如くなることいかさまにも所以あることなるべし。
• 清の韻の傾以下三字是も第三十四合轉に屬す。然るにケイ、キヤウ共に開音なることは此轉は第三等第四等は皆開音の例なることエイの音の下に云るがごとし。

キョウ

鍾

共供拱恭蛬恐蛩邛凶匈胷兇龔顒 以上十四字漢なり。 呉はク。

蒸

興矜兢凝 以上四字漢なり。 呉はコウ。

• 鍾蒸の韻の假字入聲にて知るべし。

ケウ

肴

肴殽膠爻交絞效咬郊効姣校挍考教巧樂 以上十七字呉なり。 漢はカウ。

宵

喬驕矯嬌橋

蕭

尭驍曉皎叫竅徼梟翹澆

ケフ

入聲

帖

叶協夾侠頬莢狹愜篋

葉

挾

業

業劫怯脅 以上四字漢なり。 呉はコフ。

サ行之假字

シウ

尤

周秋啾秀州洲酬囚酋遒收鄒搜蒐臭袖岫醜讎舟羞繍獸脩修首受授皺就酒手守狩聚驟 以上漢也。 呉はシユ又ス。 柔蹂 漢なり。 呉はニユ。

シユウ

東

衆終充嵩螽 以上漢也。 呉はシユ。 戎 漢なり。 呉はニユ。

鍾

從縱 漢はシヨウ也。 呉音ジユなれども常にジユウと引いて呼。 故に出す。

虞

主趨戌

• 右のシウとシユウとを別に擧る故はシンととシユン、シクとシユク、シツとシユツ是ら皆別なれば也。
• 虞の韻の者はシユにてシユウと引べき音には非れども常に引て呼ぶ例多し。 和名抄乳酪和名邇宇能可遊(にうのかゆ)とあれば 乳は虞の韻なり。 引くもひがことにあらず。 又此例に依らばユを省てシウと書んもあしからじ。 凡て虞の韻皆是に倣。

シフ

入聲

揖

十什汁拾入習槢褶執集緝楫葺輯澀濕隰襲

サウ

豪

早草皁造慥曹糟漕遭喿操燥譟蚤掻騷嫂艘竈棗掃

唐

倉蒼滄臧藏桑顙奘葬喪

陽

壯莊状牀裝妝床相想霜箱廂瘡創爽鏘象像 以上陽の韻の字漢呉共にサウと呼ぶ者あり。 漢サウ呉シヤウなる者あり。 又漢シヤウ呉サウなる者あり。 是を韻鏡に考るに第二等の字は漢サウ呉シヤウ第三等の字は漢呉共にシヤウ第四等の字は漢シヤウ呉サウ也。 大氐此の如し。 然れども其反切又餘の牙喉半舌齒等の音の字の例に依るときは右の如き差別なく凡て漢シヤウ呉サウなるべきなり。

庚

鎗傖 漢なり。 呉はシヤウ。

耕

爭崢諍箏 以上四字漢なり。 呉はシヤウ。

肴

梢稍鞘爪抓鈔巣鏁 以上九字漢なり。 呉はセウ。

江

雙双淙牕窻 以上五字漢なり。 呉はソウ。

ソウ

東

悤蔥總聰驄送葼椶糉艐叢崇 以上十二字漢也。 呉はシユ又ス。 崇は士隆(しりゆう)の反にてシユウなれども常にソウと呼ぶ。 故に此所に出す。

冬

宗綜宋 以上三字は漢也。 呉はシユ又ス。

候

走叟趣奏輳湊蔟藪漱嗽 以上十字漢也。 呉はシユ又ス。

登

曾僧増贈憎繒層

江

雙双淙牕窻 以上五字呉なり。 漢はサウ。

• 古書に宗曾贈僧増層などをソの假字に用たり。

サフ

入聲

合

雜颯帀

洽

臿插

盍

卅

狎

翣

シヤウ

陽

章樟障彰昌唱菖倡娼尚商常掌敞嘗賞裳將㢡醤漿牆詳祥庠翔匠餉傷觴殤上 以上常に呉共にシヤウ。 壯莊状状牀裝床裝妝 以上常に漢サウ呉シヤウ。 相湘象像 以上常に漢はシヤウ呉サウ。 襄讓穰壤釀 以上六字は日母に屬すれば呉はナウかニヤウなるべし。

耕

爭諍箏 以上三字呉なり。 漢はサウ。

清

清情精請晴生性姓牲青笙正政鉦成城盛淨靜井省聲聖 以上二十五字呉也。 漢はセイ。

青

青晶星猩醒 以上五字呉なり。 漢はセイ。

• 歌書などにシヤウの音を直音に轉じてサウと云る者多し。 そのときシヤウはサウ、シヨウはソウと書べし。

シヨウ

鍾

〓鍾種腫衝尰誦松訟頌從縱蹤舂憃悚竦 以上十七字漢なり。 呉はシユ。 茸冗 此二字は呉はニユ。

蒸

稱升昇證勝丞蒸拯承繩澠乘仍

セウ

肴

梢稍抄鈔鏁 以上五字呉なり。 漢はサウ。

宵

召昭照韶招邵詔沼紹小少肖宵消蛸銷硝逍焦蕉憔醮笑椒釗燒。 蕘饒繞擾 蕘以下四字は呉はネウ。

蕭

蕭簫嘯瀟

セフ

入聲

葉

妾接攝捷睫婕渉浹燮葉。 附屑 先結の反。

タ行之假字

チウ

尤

宙抽紬冑丑紐肘紂酎籌儔疇晝稠惆糅 以上十六字漢也。 呉はチユと呼べき例也。 但し惆糅二字は呉ニユなるべし。

チユウ

東

中仲沖忡忠衷蟲

鍾

重 此字呉也。 漢はチヨウ。

虞

柱拄注註駐住株誅蛛廚蹰 以上鍾韻虞韻の者實はチユなれども常にチユウと引て呼ぶ。 故に此所に出す。

候

頭偸 二字漢はトウ也。 呉ツ也。 然れども偸の字常にチユウと呼び頭も塔頭饅頭のときに然り。

• 右チウとチユウとを別に擧るはチンとチユン、チツとチユツ是ら別なる例に依ることシユウの音の下に云ると同じ。

チフ

入聲

揖

蟄縶

タウ

豪

稻滔蹈韜刀叨桃逃到倒道導濤檮陶萄討嶋悼盜猱饕纛

唐

唐塘餹糖當堂棠黨儻湯蕩盪宕菪

耕

打橙 以上二字漢也。 呉はチヤウ。

肴

棹 呉はテウ。 橈 呉はネウ。

江

幢 漢なり。 此はトウ。

トウ

東

東棟凍同洞桐銅筒童董動慟僮瞳通痛桶

冬

冬彤統 以上廿字漢也。 呉はツなる例なれども常に漢呉共にトウと呼ぶ。 通痛などはツウと呼ぶ。

候

豆逗頭鬪斗偸透堯竇 以上九字漢なり。 呉はツ。

登

登燈嶝磴鄧滕藤騰等

江

幢 此字は呉也。 漢はタウ。

タフ

入聲

合

答搭沓踏納 納は呉はナフ。

盍

榻蹋

チヤウ

陽

長張帳脹漲丈仗杖場暢腸昶鬯。孃娘釀 三字は呉はニヤウ

耕

打 呉なり。 漢はタウ。

清

貞鄭 二字呉也。 漢はテイ。

青

丁町頂定錠聽廳停挺 以上九字呉なり。 漢はテイ。

チヨウ

鍾

重冢寵濃醲穠

蒸

徴懲澄

• 萬葉二に澄をトの假字に用たり。 同韻の興の字呉コウなれば澄にもトウの音あるべき也。

テウ

宵

朝潮兆晁召超趙

蕭

挑誂窕眺迢貂調凋鯛彫鵰奝鳥蔦弔條刁釣肇糴鼂。尿溺嬈嬲 尿以下四字呉はネウ。

テフ

入聲

帖

帖貼牒蝶疊捻 捻は呉はネフ。

葉

輒聶

ナ行之假字

ナウ

豪

腦惱瑙

唐

嚢曩 以上五字呉也。 漢はダウ。

ノウ

東

農濃膿 以上三字漢はドウ也。 呉はヌなれども常にノウと呼ぶ。

登

能 呉なり。 漢はドウ。

• 農濃を古書にはヌの假字に用たり。 是をノと讀むは非也。 美濃なども古へはミヌなり。

ナフ

入聲

合

納納 以上漢はダフ也。呉ノフとも書べき歟。 其由はカフの音の下に云るが如し。

ニヤウ

陽

娘孃 二字呉也。 漢はヂヤウ。

ニヨウ

魚

女 漢はチヨ。 呉はニヨ也。

• 女院女御女官女房などのとき引く故に出せり。 是は八日(やか)をヤウカ牡丹をボウタンと云類なり。

ネウ

肴

鐃 呉なり。 漢はダウ。

宵

饒 呉なり。 漢はゼウ。

蕭

尿溺 呉なり。 漢はデウ。

ネフ

帖

捻 呉なり。 漢はデフ。

ニウ

尤

柔 漢はジウ也。 呉はニユなれども常にニウと呼。

虞

乳 漢はジユン也。 呉はニユなれども和名抄にも邇宇(にう)とあり。 常にも然り。

ニフ

揖

入 呉なり。 漢はジフ。

ハ行之假字

ハウ

豪

保褒裒寶報袍抱暴。毛耄冒帽 毛以下四字漢なり。 呉はモウ。

唐

傍謗滂榜。茫莽漭 茫以下四字漢なり。 呉はマウ。

陽

方芳訪彷妨坊放髣。亡妄芒邙氓忘 亡以下八字は漢也。 呉はマウ。

庚

亨烹彭。盲蝱孟猛 以上七字漢也。 彭以上三字呉はヒヤウ盲以下四字呉はヤウなれども又マウと呼。

耕

棚 漢なり。 呉はヒヤウ。 萌甍 二字漢也。 呉はミヤウ。

肴

包苞庖疱胞飽泡鮑皰豹。茅卯昴貌 以上十四字漢也豹以上十字呉はヘウ茅以下四字は呉はメウ。

江

邦龐蚌。尨厖 以上五字漢也。 蚌以上三字は呉はホウ尨厖二次は呉はマウ也。

ホウ

東

蓬鳳龐豐賵。夢蒙蠓瞢 以上九字漢也。 賵以上五字は呉はフ夢以下四字は呉はム也。 但し常にマウと呼ぶ者もあり。

鍾

封峯逢烽鋒縫奉捧棒俸 以上十字實はヒヨウの音なるをホウと轉じ呼ぶことゆゑあるべき也。 呉はフ也。

候

部蔀菩掊剖捊仆裒。戊茂矛牟眸 以上十三字漢也裒以上八字呉はフ戊以下五字呉はム也。 但しモと呼ぶ字もあり。

登

朋崩鵬

江

邦龐蚌 以上三字呉なり。 漢はハウ。

尤

謀 漢也。 實はビウなれどもボウと轉じ呼ぶ。 呉はム也。

ハフ

入聲

乏

乏法 以上二字漢なり。 呉はホフ。

ホフ

入聲

乏

乏法 二字呉也。 乏の平聲凡の字去聲梵の字共に呉はボンの音也。 是其入聲も呉乏なる證也。 法の字も法華其外もホツと呼ぶ例多し。

ヒヤウ

清

平評丙病竝并瓶屏兵 以上九字呉なり。 漢はヘイ。

ヒヨウ

蒸

冰憑

ヘウ

肴

豹 呉なり。 漢はハウ。

宵

表俵標漂褾瘭飄瓢麃鑣猋飆。苗廟眇 苗以下三字呉はメウ。

尤

謬繆 二字實は漢ビウ呉ムなれども漢ベウと轉じ呼ぶ。 さて同韻の幼(いう)をエウと呼ぶに准て假字はベウと定めつ。 呉はメウなるべし。

マ行之假字

マウ

豪

毛耄冒帽

唐

茫忙莽漭

陽

亡妄忘望罔網輞魍

庚

盲孟猛 以上十九字漢は皆バウ也。 庚の韻の者は呉ミヤウなれども常に漢マウと呼ぶゆゑに此に出す。

モウ

東

蒙艨朦 以上三字呉なり。 漢はボウ。

ミヤウ

清

明名命鳴

青

冥 以上五字呉也。 漢はヘイなれども皆常にメイと呼ぶ。

庚

猛 呉なり。

メウ

肴

貌 呉なり。 漢はバウ。

宵

苗猫廟妙 以上四字なり。 漢はベウ。

ラ行之假字

リウ

尤

留溜騮霤柳劉流旒 以上八字漢なり。 呉はル。

東

隆 實はリユウなれどもリウと書くことキウの音の下に云るが如し。

鍾

龍 漢はリヨウ也。 呉はリユなれども常に引いて呼ゆゑにリウの假字とす。 リユウと書んもあしからじ。

リフ

入聲

揖

立笠粒

ラウ

豪

老牢勞潦醪

唐

郎廊朗浪狼琅蜋粮

ロウ

東

籠瀧朧聾壟弄 漢也。 呉はロ又はリユなるべし。

鍾

瓏隴 漢也。 實はリヨウなれども常にロウと呼ぶ。 呉はリユなるべし。

候

婁樓縷塿鏤艛螻髏陋漏

ラフ

入聲

合

拉

盍

臘蝋

リヤウ

陽

良兩亮梁粱量糧涼諒魎

清

令冷領 以上三字呉なり。 漢はレイ。

青

苓笭零靈 以上四字呉なり。 漢はレイ。

リヨウ

鍾

龍 漢なり。 呉はリウ。

蒸

夌陵凌綾

登

楞稜 二字實はロウなれども常にリヨウと呼ぶ。

• 日本紀に稜をロの假字に用らる。 和名抄に相模の郡名餘綾は與呂岐(ヨロキ)。

レウ

宵

燎繚療

蕭

了聊料寮僚鐐鷯膋寥廖

レフ

入聲

葉

獵鬣

濁音ジヂズヅ之假字

濁音の假字にジとヂとまがひズとヅとまがふこと多し。 此の分ちは齒音と舌齒音との字はシス也。 舌音の字はチツなり。 其中に齒音と舌音との字は多くは清音にも呼ことある故に分れやすく舌齒音の字は清音に呼ぶ例なき故に分りがたきことある也。 凡て右の濁音どもを分ち擧ること左の如し。

ジ

自示次視辭慈事字兕寺侍時恃似姒。二貳耳餌珥兒爾尒邇而

• 自辭貳餌珥兒尒時など古書にジの假字に用たり。

ヂ

治持痔。尼膩儞。附除 此字除目のときヂの音に呼ぶ。 又神名式にもヂの假字に用たる所あり。 柱 琴のヂ。

• 尼膩を日本紀にヂの假字に用たり。 和名抄に痔知乃夜萬比(ぢのやまひ)

ジヤ

蛇虵邪闍謝麝。若

ヂヤ

ヂユ

ジユ

樹壽受授就頌鷲聚娶豎。需儒濡。附入

ジヨ

序敍徐舒助鋤恕絮。如汝茹筎

• 序敍鋤茹など古書にゾの假字に用たり。

ヂヨ

除杼篨絮。女

• 杼を古書にドの假字に用たり。

ジム

神深甚尋腎尋盡燼迅訊。人仁刃忍仭壬任妊衽絍荏

ヂム

陣沈塵

ジユム

淳惇諄醇鶉准隼準盾循楯閏潤順馴旬巡純遵

ヂユム

ジク

孰。肉

ヂク

竺軸舳衄

ジヤク

寂鵲雀。若弱

ヂヤク

著

ジユク

粥熟塾

ヂユク

ジヨク

辱蓐褥

ヂヨク

濁

ジツ

實。日馹衵

• 和名抄に鸎實は阿宇之智(あうじち)

ヂツ

帙衵。昵暱

ジユツ

述術秫戌恤

ヂユツ

朮怵

ジキ

食飾植

• 和名抄に土佐の郷名和食は和之岐(わじき)

ヂキ

直

ウと引く韻の字は皆上に出たる故に此(ここ)には略せり。 サ行 タ行の中にてたづぬべし。

ズ

ヅ

豆頭圖途徒杜

ズヰ

隋隨髓瑞蘂

ヅヰ

韻のイヰ之假字

イ

アイ、エイ、カイ、ケイ、サイ、セイ、タイ、テイ、ナイ、ネイ、ハイ、ヘイ、マイ、メイ、ライ、レイ、ワイ、ヱイ、クワイ。

右の諸音の下凡て皆イの假字也。 開合にかかはることなし。 和名抄に絲鞋は之加伊(しかい)、黄菜は王佐以(わうさい)、雙六の采は佐以(さい)、㮈は奈以(ない)などとある是れら其證也。 此外諸國郡郷の名などにも右の音の諸字の韻をば多くはアイウエオヤイユエヨの通音に用たり。

ヰ

クヰ、スヰ、ツヰ、ユヰ、ルヰ、ウヰ。 此中にユヰと云音は實は有るまじき例なること上の圖の如し。 然れども遺唯維等の呉音常に此音に呼なり。

右の諸音は支(し)脂(し)微(し)等の韻の拗音にして彼のイの假字をかく音 下うにイを書く音は咍(たい)皆齊灰佳(かい)清青等の韻也。 とは其類異也。 必ヰを書くべきこと上の第三會ワヰウヱヲの圖を考て知べし。 然るに和名抄に〓子は此間の俗に都以之(ついし)と云とある ツヰの音を都以(つい)とせり。 是も理なきに非ずといへども 本ワはウア、ヰはウイ、ヱはウエ、ヲはウオなればクイ、スイ、ツイ、ユイ、ルイ、ウイと書んも理あり。 然れども和化などをもクワと書てクアとはかかず會怪などもクワイとかきてクアイとは書ず觀官などをもクワンと書てクアンとかくことなし。 此例を以て推すに必ずクヰ、スヰ、ツヰ、ユヰ、ルヰ、ウヰとかくべきことなり。 猶イを書くはわろし。

常にキの音に呼ぶ字を古來クヰと假字を附けたることあり。 是は皆合口音の字にて韻鏡合轉屬して本はクヰの拗音なるをキの直音に轉じたる者に限れること也。 然るを此差別なく開合にかかはらず凡てキの音の字は皆クヰとも書くべしと心得るは誤也。 前にも云る如く本よりの直音を拗音に云ひ例は御國には無きことなり。 クヰとも書くべき字は規闚窺貴匱季悸癸葵騤鬼愧魏巍危詭跪暉揮僞嬀龜軌歸喟諱麾毀逵馗夔簋虺卉 此餘も合音の字は皆同じ。 是等也。 開音の字には書べきにあらず。

下中のワ之假字

ワ

クワ、クワウ、クワイ、クワン、クワク、クワツ。

右の諸音凡てワの假字なること上の第三會の圖にて明らか也。 ハの假字を書くは大にひがこと也。 凡て三字にかく字音の中の假字は喉音のヤ行ワ行の字に限れること也。

韻のム之假字

撥(はぬ)る韻の假字のこと或説に開口音の字にはンを書き合口音の字しはムを書べしと云るは甚しき妄説なり。 其差別あるべき由なし。 韻の假字にはムン通用すべし。 無武務牟等の音には必ずムを書くべし。 ンとは書まじきこと也。 猶ンの音のことは論あり。 三音考に委く云り。

字音假字用格終